锦绣娇娥 第28节（1 / 5）

老陆和蒋仪快要见面鸟~

☆、离京

她们自有她们的去处，也自有人招待，李存恪却是直奔延福宫。

圣人今日戴龙凤珠翠冠，穿祎衣佩白玉双佩及玉绶环，正坐着受几位阁主及王妃们的大礼。李存恪直等到这些女人们下了殿，才叫宫人们捧了塑像进来，自己也进来拜寿。圣人今日十分高兴，带着满脸的笑意柔声道：“三哥儿未有封号，一月银子也少，前番带来的屏风已叫我心疼你破费，很不必次次来都带着东西。”

那女官开了箱子，见裹着红布也不敢擅开，忙望向李存恪。李存恪并不开口，示了个洗手的动作，那女官忙叫人打了水来，三番净过手，方才小心亦亦捧了塑像出来，因捧手十分的轻，心中还有疑惑，李存恪早已寻了处净案指了，那女官忙捧着放了。李存恪也净过了手，上前亲自掀了红布，跪到圣人面前言道：“这是儿这两月来在行役亲手所作，为贺母亲生辰千秋。”

李存恪一根棍子捋直了竖在地上咧了雪白的牙笑道：“给你找个好去处。”

元丽大喜过望，鞋都不穿便跳了出来道：“什么好去处？”

李存恪卖起关子道：“现在却不能告诉你，只是你从此后可要好好听我的话才行。”

元丽那一日不曾听他的话？那一日在他面前不是顺的猫儿一样。

这些他心里也是清楚的，只不过元丽在他心里不过孩子一般，他如此言语，就如见了旁人家的孩子，给糖时，要的一句听话一样。

圣人着两个宫人扶了，远远绕着看了半晌，又走到近前，因朝服在身不便行礼，却也合手拜了才对李存恪道：“这是何种料子做的？”

李存恪答道：“上好楠木。”

圣人点头道：“不想我儿竟有如此手艺，菩萨有三十二相，一百零八种好，俱俱切切历历在目。”

圣人观这菩萨，又与元丽不同。前朝佛教在中土十分兴盛，今朝虽民间仍盛，朝中却多好黄老。前朝人尚丰盈体态之美，今朝仕子们却更尚魏晋纤瘦风度，就连佛像，也舍了前朝丰盈彩绘鲜丽之态，转以朴素内敛为主，旨在重寻魏晋的潇洒飘逸，却因年代久远技艺失传，造的也不如前朝。而李存恪雕的这尊菩萨，姿态优美似魏晋飘逸，色彩艳丽盛前朝鲜妍，菩萨似坐而卧，双眼半开似洞世间万息，竟是上品中的上品。

圣人一生拜佛无数也是一边看一边赞叹，又赐了李存恪的座，自己也座了道：“前番你初入京时，送我的那幅屏风，因宫中无处搁置，我欲要送到相国寺去，又怕繁尘侵扰，特叫清王妃家绣了幅帷幕来遮了，此时仍放在后殿，你送来这尊菩萨正合我意，却也轻便，便在延福宫辟一处佛堂，我也能随时供上香火。”

到了冬月初一的前一日，李存恪刻意翻了黄历，寻了个吉时为木雕菩萨点晴。元丽见这菩萨双目半睁半闭，不解问道：“为何菩萨的眼睛是半眯着？”

李存恪干着活头也不回，答道：“菩萨双眼是二分开八分闭，二分观外八分观内，二分观世间八分观自在。对于寻常学佛人来说，双眼二开八闭，是因打坐时，双眼全闭易昏沉，全睁却要神识散乱，惟半睁半闭，才易入于禅定。”

元丽似懂非懂，却也重重点头。

他全做好了，寻匹红布来遮上，再寻出早打好的盒子装了，次日一早一辆马车便进了宫。因冬月初一正好是圣人千秋，入宫的诰命贵眷十分的多。虽因连年战事，圣人亲自呈旨清减了千秋用度，不让张罗操办，但寻常有诰命在身的夫人们，都是要进宫祝寿送礼的。

作者有话要说：　　哎，预告一下吧，元丽的好日子要过完鸟。