第一百四十三章 被灯火照耀的南京城(2 / 7)
而灯泡的发明则代表着电能正式被广泛应用于日常生活之中。
至此,朱标终于醒悟,灵能和科技的融合只是妄想,或者说对于现阶段的科技发展程度来说想要低成本的利用灵气只能是妄想。
还是老老实实的发展基础科学来的更实在一点。
无论是朱标的前世还是现如今的清末世界都清楚的表明,只有基础科学的发展才能提高整个世界的生产力,才能让大明帝国的每一个子民都吃饱穿暖,用上电灯这样的照明工具。
或许在更久远的将来,等大明的科技水准超越清末甚至超越他穿越而来的的二十一世纪的时候,灵能才能够被广泛的应用于基础科学。
毕竟在前世就一直流传着一句话。
比如之前一炮轰沉了英军旗舰的弑神一号炮。
再比如早在几年前就已经被研发出来的灵能车。
但始终有一个问题无法解决,那就是成本问题。
普通材料根本难以承受灵能符阵的灵压。
而若是全部使用灵材,无论是制作灵力车还是弑神炮的价格又都太过昂贵。
科学的尽头是神学。
神学同样可以用科学解释。
朱标期待着那样的时代到来。
内燃机的发明意味着不久的将来汽车将不再依靠灵能驱动,意味着农业机械将要被普及,代表着卡车这种公路运输工具将要大批量出现。
当然也代表着装甲坦克时代即将到来。
即便有大明这样的超级大国作后盾,像弑神一号炮那样威力的炮弹也打不了几发。
用灵能材料制作大威力武器用以震慑敌方这样的方案或许可行,但若是想要把灵力科技推广到民间,用于改善民生,却是千难万难。
一张照明符轻而易举就能解决照明问题,但一张照明符却需要一个开辟了气海的科学院学士花费一刻钟的时间篆刻。
这还只是人力成本而已,还有符篆所用到的各种灵材,一张照明符的成本绝对超过同等重量的黄金了。
相信现如今的大明朝也没有人会奢侈到用堪比黄金的灵符仅仅作为照明工具来使用的地步。