第三百六十四章 手中的军刀（2 / 3）

不得不说，印度的南北差异确实比想象中大的多。在人种方面，北方因为经常受到来自中亚的波斯人、蒙古人、雅利安人入侵，所以肤色普遍偏白，因为混血的关系，帅哥美女也比较多。而南方相对而言，身材矮小，肤色较黑，除了长相有一些差异外，几乎跟黑人相近。

双方语言也有所差异。北方流行的印地语，在南方基本很少有人会说。因为印度不像华夏，很少有真正统一整个印度次大陆的帝国出现。所以，南方有着独立的文化和语言。比如喀拉拉邦，它的官方语言就是马拉雅拉姆语。隔壁的泰米尔纳德邦则说泰米尔语。

另外相比较北方，南方相对比较富裕，班加罗尔、金奈、迈索尔都是印度经济比较发达的城市。而且，南方的宗教氛围，普通民众的识字率，死亡率，犯罪比率等等，都超过北方。就喀拉拉邦而言，死亡率很低，识字率属于世界先进水平，出生率低于美国，而且还正在迅速下降，喀拉拉邦的人均寿命接近美国和西欧水平。在3000万人口、其中80%为农村人口的900多个乡里，图书馆有5000多个，出版3000多份报纸杂志。每个乡还有自己的报纸，派发到每家每户。

属于本地土著的卡佳很快便认出了建筑的来历。

“嗯！…我发现自己挺倒霉的，住五星级酒店都能碰到恐怖袭击，所以准备去拜拜神，保佑我以后不要再这么悲催了！”

看着郭守云脸上可以表露出来的衰样，卡佳‘噗嗤’一笑，“布鲁斯，拜神要虔诚才能得到神的保佑。像你这样带有明显的企图，神会惩罚你的！”

郭守云笑了笑，“卡佳，在我们华夏人的思维里。人，才是第一位的，神只是附属品。如果我拜你有用，那么香烛纸钱，功德捐助都不会少了你。但如果你没用，抱歉，哪凉快哪待着去。不拆了你的庙宇，倒了你的金身，已经算我脾气好了！”

实用主义的世界观和人定胜天的理论，严重违背了卡佳一直以来遵循的道德伦理。听完后，她脑袋有些短路了。

“我会在印度待一段时间，然后去华夏处理一些工作上的事情，然后再回美国。”顿了一下，看着佳人脸上担忧的表情，郭守云笑道，“放心吧，印度这边有很多我们公司的业务，我也有私人飞机。所以，以后我会经常过来的。而且，你这么漂亮，我可舍不得把你抛下。”

说着，他抬手刮了刮对方挺俏的鼻梁。

卡佳转忧为喜，紧了紧怀里的胳膊后，“这可是你说的，如果你做不到。我就追到美国找你。”

“如果你到美国的话，我会更高兴的！”

“我也想去，可是我舍不得这里人！尤其是爸爸妈妈，还有我的理想！”

看着目瞪口呆的卡佳，郭守云笑着摸了摸她的脑袋，“走吧！陪我去换套衣服！”

在回去的路上，卡佳反复确定了郭守云之前说的确实是认真而非开玩笑后，沉吟良久，才感慨又复杂的说了一句话。

“你们华夏人真是太可怕了！”

如今郭守云出行比之前还要麻烦，尤其在经历了泰姬玛哈酒店的恐怖袭击后，进一步加强了身边安保的他，单是准备工作就要半个多小时。

十二个保镖，前后五辆车保护着郭守云和卡佳离开了庄园。除了第一次来的那次，郭守云是第二次接触特里凡得琅的市井。

“没关系，我理解！”摸了摸佳人的螓首后，“卡佳，整天在这里我也闷了。不如你带我出去逛逛吧。”

“好啊，你想去哪？”

“去那！”

郭守云抬手一指，特里凡得琅市中心，一座外观呈白色的恢弘建筑呈现在卡佳眼底。

“帕德玛纳巴史瓦米神庙？”